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4.【“焦尾”与蔡邕】
汉献帝时曾拜左中郎将,故后人也称他“蔡中郎”。蔡邕为人正直,性格耿直诚实,眼里容不下沙子,对于一些不好的现象,他总是敢于对灵帝直言相谏。这样,他顶撞灵帝的次数多了,灵帝渐渐讨厌起他来。再加上灵帝身边的宦官也对他的正直又恨又怕,常常在灵帝面前进谗言说他目无皇上,骄傲自大,早晚会有谋反的可能,蔡邕的处境越来越危险。他自知已成了灵帝的眼中钉、肉中刺,随时有被加害的危险,于是就打点行李,从水路逃出了京城,远远来到吴地,隐居了起来。
蔡邕爱好音乐,他本人也通晓音律,精通古典,在弹奏中如有一点小小的差错,也逃不过他的耳朵。蔡邕尤擅弹琴,对琴很有研究,关于琴的选材、制作、调音,他都有一套精辟独到的见解。从京城逃出来的时候,他舍弃了很多财物,就是一直舍不得丢下家中那把心爱的琴,将它带在身边,时时细加呵护。在隐居吴地的那些日子里,蔡邕常常抚琴,借用琴声来抒发自己壮志难酬反遭迫害的悲愤和感叹前途渺茫的怅惘。
有一天,蔡邕坐在房里抚琴长叹,女房东在隔壁的灶间烧火做饭,她将木柴塞进灶膛里,火星乱蹦,木柴被烧得“噼里啪啦”地响。忽然,蔡邕听到隔壁传来一阵清脆的爆裂声,不由得心中一惊,抬头竖起耳朵细细听了几秒钟,大叫一声“不好”,跳起来就往灶间跑。来到炉火边,蔡邕也顾不得火势的人,伸手就将那块刚塞进灶膛当柴烧的桐木拽了出来,大声喊道:“快别烧了,别烧了,这可是一块做琴的难得一见的好材料啊!”蔡邕的手被烧伤了,他也不觉得疼,惊喜地在桐木上又吹又摸。好在抢救及时,桐木还很完整,蔡邕就将它买了下来。然后精雕细刻,一丝不苟,费尽心血,终于将这块桐木做成了一张琴。这张琴弹奏起来,音色美妙绝伦,盖世无双。
这把琴流传下来,成了世间罕有的珍宝,因为它的琴尾被烧焦了,人们叫它“焦尾琴”。
后世有联曰:“灵帝无珠走良将,焦桐有幸裁名琴”。
考点二:中国古代十大名曲
| 名称 | 简介 |
| 《潇湘水云》 | 全曲情景交融,寓意深刻,充分利用了古琴演奏中的“吟、猱、绰、注”技法,集中体现了古琴艺术的“清、微、淡、远”的含蓄之美,被历代琴家公认为典范。 |
| 《广陵散》 | 又名《广陵止息》,乐曲原是东汉末广为流传的民间音乐,被推测为以战国时期聂政刺韩王为题材的大型器乐叙事曲。 |
| 《高山流水》 | 战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传,故亦传《高山流水》系伯牙所作。两千多年来,《高山》、《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起,在人民中间广泛流传。 |
| 《渔樵问答》 | 乐曲表现渔樵在青山绿水中间自得其乐的情趣。乐曲开始曲调悠然自得,表现出一种飘逸洒脱的格调,上下句的呼应造成渔樵对答的情趣。主题音调的变化发展,并不断加入新的音调,加之滚拂技法的使用。 |
| 《平沙落雁》 | 明朝此曲称《雁落平沙》。曲调悠扬流畅,通过时隐时现的雁鸣,描写雁群降落前在空际盘旋顾盼的情景。 |
| 《阳春白雪》 | 表现的是冬去春来,大地复苏,万物欣欣向荣的初春美景。旋律清新流畅,节奏轻松明快。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。 曲高和寡:歌曲越高雅、越复杂,能唱和的人自然越来越少 |
| 《胡笳十八拍》 | 根据同名诗谱写的乐曲。所反映的主题是「文姬归汉」。据传为蔡文姬作,由18首歌曲组合的声乐套曲,由琴伴唱。“拍”在突厥语中即为“首”,起“胡笳”之名,是琴音融胡茄哀声之故。 |
| 《阳关三叠》 | 是根据唐代诗人王维(699~759)《送元二使安西》诗谱写的一首琴歌。“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新;劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”基本上用一个曲调作变化反复,叠唱三次,故称“三叠”。 |
| 《梅花三弄》 | 此曲借物咏怀,通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特徵,来赞颂具有高尚节操的人。《梅花三弄》是一首古琴曲,由笛曲改编而来。此曲结构上采用循环再现的手法,重复整段主题三次,每次重复都采用泛音奏法,故称为“三弄”。体现了梅花洁白,傲雪凌霜的高尚品性。 |
| 《醉渔唱晚》 | 《醉渔唱晚》是唐诗人皮日休和陆龟蒙所作的琴曲,全曲描绘了渔翁豪放不羁的醉态,素材精炼,结构紧严,是一首精致的琴曲小品。 |
习题演练:
【单选】中国古代诸多古琴传世,其中犹以号钟、绕梁、绿绮、焦尾闻名天下,被誉为中国古代四大古琴。下列关于此四大古琴说法错误的有( )
A.周代“号钟”琴音宏亮,犹如钟声激荡,号角长鸣,令人震耳欲聋,相传为齐桓公所有
B.春秋“绕梁”余音不断,深得早已成为春秋五霸之一的楚庄王喜爱
C.相传“绿绮”通体黑色,隐隐泛着幽绿,有如绿色藤蔓缠绕于古木之上,因而得名
D.古琴“焦尾”系东汉名人蔡邕所创制
【答案】B
【解析】楚庄王在取得“绕梁”古琴之时并未成就一代霸业,在“绕梁”碎裂成为绝响之后,楚庄王才迎来“不鸣则已,一鸣惊人”的霸主时代。故B项说法错误,本题答案选B。
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