2021江苏公务员行测备考:80个中国文化典故(2)

　　21、青鸟

　　传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。

　　唐李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

　　22、三径

　　西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。

　　唐白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”

　　23、桑榆

　　传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上。以此比日暮，后比喻人的晚年。唐王勃《滕王阁序》：“东榆已逝，桑榆非晚。”

　　24、射天狼

　　天狼，星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。宋苏轼《江城子?密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

　　25、双鲤、双鱼

　　古人寄信，将信结成双鲤形状。古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。”后因此将其比作书信。

　　26、黍离

　　语出《诗经·黍离》，东周大夫路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

　　唐许浑《登洛阳故城》：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳?”

　　27、商女

　　语出唐杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”商女即歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。

　　宋王安石《桂枝香》：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”

　　28、投笔

　　东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。

　　宋辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”

　　29、阳关

　　阳关，古关名，今甘肃敦煌西南。

　　唐王维《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后谱成送别之曲，名《阳关曲》。

　　唐李商隐《饮席戏赠同舍》：“唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。”

　　30、折柳

　　汉代京城习俗，凡送远客，都要送到长安东面的霸桥，并折柳枝相赠。后指送别。

　　唐李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

　　31、折腰

　　陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐，后喻指屈身事人。

　　唐李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

　　32、哀鸿

　　比喻悲伤苦痛、流离失所的人。清龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。”

　　33、巴歌

　　亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦辞。

　　唐李群玉《自泮浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》“巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。”

　　元谢应芳《水调歌头·再和寄酬袁子英萧寺》:“多谢寄来双鲤，白雪阳春数曲，为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。

　　34、白云苍狗

　　亦叫白衣苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》:“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。

　　古往今来共一时，人生万事无不有。人事变化犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像苍狗。

　　35、献芹

　　也说“芹献”。《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。

　　后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄，或所提的建议浅陋。

　　36、抱柱

　　相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里后比喻坚守信约。

　　唐李白《长干行》:“常存抱柱信，岂上望夫台。”

　　37、冰心、冰雪

　　①以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

　　②高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”。比喻一个人光明磊落的心性。

　　38、草木

　　以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感伤。

　　宋姜夔《扬州慢》：“过春风十里,尽荠麦青青。”春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。

　　“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。

　　39、婵娟

　　原指姿态美好，多用来形容女子。因人们常以美女喻月，故也称月亮为婵。宋苏轼《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟。”

　　40、柳营

　　指军营，《史记》记载，汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，方可入营。后也代称纪律严明的军营。

　　唐鲍溶《赠李黯将军》：“细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。”

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